{"id":4749,"date":"2023-03-23T23:28:23","date_gmt":"2023-03-23T22:28:23","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/2023\/03\/23\/la-nuit-des-peres-de-gaelle-josse-valerie-binard\/"},"modified":"2023-03-24T07:23:15","modified_gmt":"2023-03-24T06:23:15","slug":"la-noche-de-los-padres-de-gaelle-josse-valerie-binard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/es\/2023\/03\/23\/la-noche-de-los-padres-de-gaelle-josse-valerie-binard\/","title":{"rendered":"La noche de los padres<\/em> de Ga\u00eblle Josse \u2013 Val\u00e9rie Binard<\/em>"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0A la sombra de tu ira, padre m\u00edo, nac\u00ed, viv\u00ed y hu\u00ed. Hoy he vuelto. Llego y estoy desnuda. Sola y con las manos vac\u00edas.\u00a0\u00bb[1]<\/a><\/p>\n

A ra\u00edz de una llamada de su hermano, la narradora regresa, a rega\u00f1adientes, al pueblo de los Alpes donde creci\u00f3. \u00ab\u00a0Llego y ya el recuerdo de tu voz golpea en mi cabeza. Nunca ser\u00e1s amada por nadie<\/em>. Me lo dijiste un d\u00eda, padre. Vas a arruinar tu vida<\/em>. Tambi\u00e9n me dijiste eso. Con todas mis fuerzas, quise romper tu maldici\u00f3n.\u00a0\u00bb[2]<\/a><\/p>\n

Su hermano le cuenta que su padre tiene \u00ab\u00a0la enfermedad del olvido\u00a0\u00bb, lagunas de memoria y confusiones que presagian lo peor. Entonces, los recuerdos vuelven. Su padre era gu\u00eda de alta monta\u00f1a apasionado, tir\u00e1nico, mudo, a veces violento, de humor impredecible y particularmente duro con su hija. Tambi\u00e9n era un hombre apreciado en su pueblo. Ella describe con poes\u00eda y precisi\u00f3n el dolor de existir de los ni\u00f1os devenidos adultos, que crecieron y se construyeron a la sombra de la figura de un padre feroz.<\/p>\n

Su hermano es fisioterapeuta, consuela y cura, pero \u00ab\u00a0esconde s\u00f3lidas astillas bajo la piel, no hay que tocarlas demasiado, afloran en transparencia\u00a0\u00bb[3]<\/a>, como \u00ab\u00a0la astilla en la carne\u00a0\u00bb[4]<\/a> de la que habla Lacan. Ella, que est\u00e1 \u00ab\u00a0llena de cadenas y clavos por dentro\u00a0\u00bb[5]<\/a>, se convirti\u00f3 en documentalista sobre los fondos marinos. Despu\u00e9s de haber intentado en vano hacerse amar por su padre, huy\u00f3 de la monta\u00f1a\u00a0: \u00ab\u00a0Era eso o morir asfixiada, enterrada viva bajo tus arrebatos, rodeada de monta\u00f1as\u00a0\u00bb[6]<\/a>.<\/p>\n

Una noche, el padre, que toma conciencia del desvanecimiento de su memoria, habla por fin con sus hijos. Les cuenta lo que ocurri\u00f3 en su juventud, all\u00e1<\/em>, en Argelia. Revela el horror de la guerra que lo martiriz\u00f3, la barbarie de la que fue testigo y que no pudo impedir. \u00ab\u00a0No he denunciado nada, dijo, s\u00f3lo volv\u00ed y me call\u00e9. Es un remordimiento, una verg\u00fcenza que nunca me ha abandonado.\u00a0\u00bb[7]<\/a> Y sigue, escribe, sumergido en esa noche, a la que se a\u00f1ade la otra noche en la que est\u00e1 entrando.<\/p>\n

En este libro, la narradora llama a su padre\u00a0: \u00ab\u00a0\u00bf\u00a0Habr\u00e9 atravesado toda tu vida como una sombra\u00a0?\u00a0\u00bb[8]<\/a> Las \u00faltimas palabras que este anciano vulnerable, al borde del olvido y de la muerte, concede a sus hijos, resultan sin embargo un don que humaniza al padre y aporta a su hija un cierto apaciguamiento, permiti\u00e9ndole volver a conectar con su historia.<\/p>\n

Con una escritura delicada, sensible y po\u00e9tica, Ga\u00eblle Josse explora, en este texto vivo, los estragos de lo no-dicho, la negaci\u00f3n del inconsciente y la ambivalencia de los sentimientos filiales. Testimonia del modo en que cada uno de los hijos ha llevado la dolorosa carga del traumatismo inasimilable, heredado del padre. Trata de nombrar, de definir lo que es real contra lo que se enfrenta su familia.<\/p>\n

Se puede elegir confiar su dolor de vivir a un psicoanalista y as\u00ed contrarrestar la maldici\u00f3n \u2013\u00a0lo que est\u00e1 mal dicho\u00a0\u2013 por un bien-decir, de donde se desprende una responsabilidad subjetiva. Este compromiso permite al sujeto sufrir menos su vida y acceder a un saber inconsciente, a una verdad singular. La transferencia es el amor que se dirige al saber, como lo dice Lacan.[9]<\/a><\/p>\n

El psicoan\u00e1lisis no apunta a la huida, al olvido y el enterramiento de lo \u00edntimo. La presencia del psicoanalista, el modo en que escucha, recibe la palabra y la interpreta, confiere otra dimensi\u00f3n a la historia del analizante. Puede entonces abrirse una puerta que permita al sujeto encontrar en s\u00ed mismo una soluci\u00f3n a lo real insoportable que ha encontrado y obtener ese plus de vida que llamamos deseo.<\/p>\n

[1]<\/a> Josse G., La nuit des p\u00e8res<\/em>, Paris, Noir sur Blanc, coll. Notabilia, 2022, p.\u00a011. (Traducci\u00f3n libre del traductor)
\n[2]<\/a> Ibid.<\/em>, p. 12.
\n[3]<\/a> Ibid.<\/em>, p. 19.
\n[4]<\/a> Lacan J., \u00ab\u00a0Juventud de Gide o la letra y el deseo\u00a0\u00bb, Escritos\u00a02<\/em>, Buenos Aires, siglo xxi editores, 2009, p.\u00a0719. Citado por Jacques-Alain Miller durante su presentaci\u00f3n de Lacan Redivivus<\/em> en la librer\u00eda Mollat de Burdeos, el 5 de febrero de 2022. Conversaci\u00f3n retomada en La Cause du d\u00e9sir<\/em>, n\u00b0111, junio de 2022, p.\u00a061-84.
\n[5]<\/a> Josse G., La nuit des p\u00e8res<\/em>, op. cit<\/em>, p.\u00a018.
\n[6]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a093.
\n[7]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a0139.
\n[8]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a035.
\n[9]<\/a> Cf. Lacan J., \u00ab\u00a0Introducci\u00f3n a la edici\u00f3n alemana de un primer volumen de los Escritos<\/em>\u00a0\u00bb, Otros escritos<\/em>, Buenos Aires, Paid\u00f3s, 2012, p.\u00a0583-584.<\/p>\n

Traducci\u00f3n\u00a0: Andrea Z\u00fa\u00f1iga L\u00f3pez
\nRelectura\u00a0: Fernando Gabriel Centeno<\/p>\n

Fotograf\u00eda\u00a0: \u00a9 \u00c9lodie Cognioul<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0A la sombra de tu ira, padre m\u00edo, nac\u00ed, viv\u00ed y hu\u00ed. Hoy he vuelto. Llego y estoy desnuda. 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