{"id":5480,"date":"2023-05-04T21:34:14","date_gmt":"2023-05-04T19:34:14","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/2023\/05\/04\/what-kind-of-father-rik-loose\/"},"modified":"2023-05-05T18:26:01","modified_gmt":"2023-05-05T16:26:01","slug":"que-clase-de-padre-rik-loose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/es\/2023\/05\/04\/que-clase-de-padre-rik-loose\/","title":{"rendered":"\u00bf Qu\u00e9 clase de padre ? \u2013 Rik Loose<\/em>"},"content":{"rendered":"

Lacan dijo que necesitamos psicoanalistas para sobrevivir a lo real[1]<\/a>. Tenemos ciencia, pero el problema es que sus ra\u00edces se plantan en una constante observable en el universo donde las cosas tienen un lugar fijo. Esta observaci\u00f3n sirve al descubrimiento de leyes cient\u00edficas que exigen la fiabilidad de esta constancia en lo real.<\/p>\n

Dos problemas\u00a0:<\/p>\n

    \n
  1. El universo no es el cosmos que se refiere a un todo en el que potencialmente todo es cognoscible siendo que remite a un agujero\u00a0; el universo es ilimitado y, por ende, no todo cognoscible[2]<\/a>.<\/li>\n
  2. Las leyes basadas en el universo pueden no aplicarse a una tierra limitada[3]<\/a>.<\/li>\n<\/ol>\n

    Ciertamente, estas leyes son impotentes con respecto a ese otro real, el real del ser parlante que provoca angustia \u00bf Por qu\u00e9 psicoanalistas ? El an\u00e1lisis no quiere adaptar el sujeto a lo real para crear armon\u00eda con \u00e9l. Esta adaptaci\u00f3n fracasa y conduce a una repetici\u00f3n sin fin, a una b\u00fasqueda sin fin de una verdad ya que lo real est\u00e1 fuera del discurso. Hay conmensurabilidad entre las leyes cient\u00edficas basadas en el universo infinito y el lenguaje concebido como un aparato productor-de-significado sin fin. Sin embargo, el lenguaje contiene un agujero y por tanto un l\u00edmite. La orientaci\u00f3n del psicoan\u00e1lisis se refiere a un real que forma un l\u00edmite, el real singular del analizando al final del an\u00e1lisis cuando la letra, como litoral entre el lenguaje y lo real, puede articularse y bordear ese real a trav\u00e9s del cual la presi\u00f3n de una b\u00fasqueda interminable del significado puede ser reducido.<\/p>\n

    \u00bf\u00a0Qu\u00e9 clase de psicoanalista\u00a0? Lacan se pregunta si los gadgets se impondr\u00e1n verdaderamente y agrega que no llegaremos a un punto en el que los gadgets dejen de ser s\u00edntomas[4]<\/a>. Lacan indica aqu\u00ed que gadgets y s\u00edntomas se superponen, y tambi\u00e9n son diferentes. Los gadgets se fabrican porque brindan satisfacci\u00f3n y su creciente oferta en el mercado conduce a un aumento en la demanda y, por lo tanto, funcionan bien como objetos de consumo y ganancias. \u00bf\u00a0Le ir\u00eda bien a los s\u00edntomas en el libre mercado\u00a0? Los s\u00edntomas contienen goce, pero en una forma que es costosa. El s\u00edntoma es la respuesta a lo real, es un par\u00e1sito y cuando los gadgets funcionan como s\u00edntomas quiere decir que tambi\u00e9n nos van a parasitar. Los gadgets tienen el poder de liberar el goce, est\u00e1n hechos para nuestra comodidad, pero causan angustia, porque nos volvemos dependientes de ellos. Los s\u00edntomas y los gadgets son conmensurables porque muchas veces respondemos a esta angustia repitiendo el uso de estos \u00faltimos para calmarnos. Esta no es la soluci\u00f3n del psicoan\u00e1lisis.<\/p>\n

    Entonces, \u00bf\u00a0qu\u00e9 clase de psicoanalista\u00a0? Lacan, \u00ab\u00a0un sujeto que ha ido lo suficientemente lejos en la realizaci\u00f3n de su deseo para reintegrarlo a su causa [..] a lo que hay de irreductible en su causa\u00a0\u00bb[5]<\/a>; o Jacques-Alain Miller, \u00ab\u00a0el padre que hoy llamamos Analista de la escuela\u00a0\u00bb[6]<\/a>\u00a0; \u00c9ric Laurent, \u00ab\u00a0Uno puede arregl\u00e1rselas sin el padre como garant\u00eda de sentido siempre que encuentre algo similar que le permita decir no \u2013\u00a0un analista\u00a0\u2013 no para llegar a un punto de adaptaci\u00f3n, sino a un conocimiento en que una vez que algo se vuelve insoportable, puede decirse que no, m\u00e1s all\u00e1 del conformismo, identificaci\u00f3n y de cualquier forma de inter\u00e9s que alguna vez supo tener el padre\u00a0\u00bb[7]<\/a>.<\/p>\n

    Referencias del autor\u00a0:
    \n    [1]<\/a> Lacan J., \u00ab\u00a0Du discours psychanalytique, Conf\u00e9rence \u00e0 Milan\u00a0\u00bb, Lacan en Italie, 1963-1978<\/em>, Milano, La Salamandre, 1978, p.\u00a0106. La traducci\u00f3n al espa\u00f1ol de la cita es nuestra.
    \n    [2]<\/a> Miller J.-A., \u00ab\u00a0The Pass of Psychoanalysis towards Science\u00a0: The Desire for Knowledge\u00a0\u00bb, The Lacanian review<\/em>, 7<\/em>, 2019, p.\u00a075. La traducci\u00f3n al espa\u00f1ol de la cita es nuestra
    \n    [3]<\/a> Lacan J., \u00ab\u00a0Du discours psychanalytique\u2026\u00a0\u00bb, op. cit.<\/em> La traducci\u00f3n de la cita al espa\u00f1ol es nuestra.
    \n    [4]<\/a> Lacan J., \u00ab\u00a0La tercera\u00a0\u00bb, Intervenciones y textos 2, Manantial, Bs. As., 1988, p.\u00a0108.
    \n    [5]<\/a>Lacan J., El Seminario, Libro 10, Clase del 3\/07\/63, La angustia, Paid\u00f3s, Bs. As., 2012. P.\u00a0364.
    \n    [6]<\/a> Miller J.-A., \u00ab\u00a0Objetos a en la experiencia anal\u00edtica\u00a0\u00bb, 2008, disponible en https:\/\/www.sauval.com\/angustia\/e-miller.htm<\/a>.
    \n    [7]<\/a> Laurent \u00c9., \u00ab\u00a0Les Nouveaux Sympt\u00f4mes et les autres\u00a0\u00bb, La lettre Mensuelle, 1997, p.\u00a040. La traducci\u00f3n de la cita al espa\u00f1ol es nuestra.<\/p>\n

    Traducci\u00f3n\u00a0: Florencia Cinquemani
    \nRelectura\u00a0: Sof\u00eda Buscaglia<\/p>\n

    Fotograf\u00eda\u00a0: \u00a9 Ambre Reddman<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Lacan dijo que necesitamos psicoanalistas para sobrevivir a lo real[1]. Tenemos ciencia, pero el problema es que sus ra\u00edces se plantan en una constante observable en el universo donde las cosas tienen un lugar fijo. Esta observaci\u00f3n sirve al descubrimiento de leyes cient\u00edficas que exigen la fiabilidad de esta constancia en lo real. 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