{"id":5642,"date":"2023-05-11T19:42:21","date_gmt":"2023-05-11T17:42:21","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/2023\/05\/11\/patriarche-symptome-ou-pere-sans-paroles-maela-michel-spiesser\/"},"modified":"2023-05-12T07:29:46","modified_gmt":"2023-05-12T05:29:46","slug":"patriarca-sintoma-o-padre-sin-palabras-maela-michel-spiesser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/es\/2023\/05\/11\/patriarca-sintoma-o-padre-sin-palabras-maela-michel-spiesser\/","title":{"rendered":"Patriarca s\u00edntoma o padre sin palabras \u2013 Maela Michel-Spiesser<\/em>"},"content":{"rendered":"

Cada uno delira para defenderse de lo real, tal es la constataci\u00f3n a la que llega Lacan. Algunos sujetos se orientan a partir de un Padre que los ha introducido a la demanda y al deseo, bloqueando una parte del goce que los atraviesa y permiti\u00e9ndoles construir un fantasma que enmarca su mundo. Algunos deben inventar un nuevo semblante, singular, que forme un borde entre lo real y lo simb\u00f3lico para permitirles hacer lazo social. Es a trav\u00e9s de este prisma como debe entenderse el Padre en Lacan, y no como una oda al patriarcado. La pregunta sigue siendo\u00a0: \u00bf\u00a0qu\u00e9 uso puede hacer el sujeto de un padre\u00a0? Pondr\u00eda n perspectiva dos usos de la historieta como soluci\u00f3n.<\/p>\n

El padre como referencia est\u00e1 en el centro de la famosa historieta de Riad Sattouf, El \u00c1rabe de futuro<\/em>[1]<\/a>. El autor lo ilustra hasta en sus ausencias, cuando retoma sus pensamientos con un discurso que juzga y desprecia. \u00ab\u00a0Mi padre admiraba a los dictadores, so\u00f1aba con dar un golpe de Estado. Era un \u00e1rabe de extrema derecha\u00a0\u00bb, confiesa R.\u00a0Sattouf. Sin embargo, dir\u00e1 haber sentido que su padre ten\u00eda debilidades\u00a0: \u00ab\u00a0no era completamente due\u00f1o de s\u00ed mismo\u00a0\u00bb[2]<\/a>. Aunque lo presenta como un patriarca, no deja de ser un sujeto de deseo, dividido, un hombre que ha hecho de una mujer su s\u00edntoma. Y es en lo real de su familia donde cometer\u00e1 el golpe de Estado que esperaba en pol\u00edtica\u00a0: robar un ni\u00f1o a esa mujer.<\/p>\n

El trabajo anal\u00edtico permitir\u00e1 a R.\u00a0Sattouf llegar a decir la falta del padre. Identificarse con un \u00ab\u00a0autor de historietas\u00a0\u00bb ser\u00e1 su soluci\u00f3n para no elegir entre su familia paterna o materna. S\u00f3lo entonces la voz del padre, freno omnipresente en su cabeza, se apagar\u00e1 para abrirle un acceso a su deseo. El \u00faltimo volumen de la serie termina con un sue\u00f1o que \u00e9l toma prestado de su hermano al que acaba de reencontrar\u00a0: mientras que \u00e9l est\u00e1 muerto, el padre pasa junto a su hijo sin reconocerlo. Us\u00e1ndolo para cerrar su obra, R.\u00a0Sattouf expresa aqu\u00ed c\u00f3mo puede a partir de ahora prescindir del padre con la condici\u00f3n de utilizarlo[3]<\/a>.<\/p>\n

En Blast<\/em>[4]<\/a>, la figura del padre retratada por Manu Larcenet es totalmente diferente\u00a0: demacrado, sin palabras. El autor retrata a un protagonista que, tras la muerte de su padre, queda preso de un goce desenfrenado que \u00e9l llama \u00ab\u00a0blast<\/em>\u00a0\u00bb, momento de \u00ab\u00a0epifan\u00eda\u00a0\u00bb que convierte en su b\u00fasqueda. La obra no es autobiogr\u00e1fica, pero el autor la convierte en \u00ab\u00a0testimonio de su enfermedad bipolar\u00a0\u00bb[5]<\/a>. M.\u00a0Larcenet usa la escritura misma, narraci\u00f3n y dibujo, para poner de relieve \u00ab\u00a0la sinusoidal de su enfermedad\u00a0\u00bb\u00a0: un ritmo a veces explosivo por medio de los colores y la inserci\u00f3n de pasajes de la naturaleza como tantas respiraciones que permiten al lector y al autor, dice, \u00ab\u00a0volver en s\u00ed\u00a0\u00bb[6]<\/a>. Un corte del \u00ab\u00a0trance\u00a0\u00bb que \u00e9l mismo menciona varias veces en las entrevistas. La historieta Blast<\/em> opera como \u00ab\u00a0un desplazamiento de [sus] propias obsesiones\u00a0\u00bb\u00a0: la muerte de su padre, la angustia de desmembramiento, la obesidad, \u00ab\u00a0esas cosas que [lo] trabajan insidiosamente todos los d\u00edas\u00a0\u00bb. El Sr.\u00a0Larcenet es prol\u00edfico, el dibujo viene a \u00e9l como una urgencia. Su escritura es lo m\u00e1s cercano posible a lo real, y la historieta se convierte en una ficci\u00f3n necesaria, no como identificaci\u00f3n, sino como escritura de goce, como uso de un semblante que le da un lugar en el mundo.<\/p>\n

Un padre puede as\u00ed convertirse en patriarca sin que por ello saque de escena al sujeto, no sin que se convierta en un s\u00edntoma. De lo contrario, el sujeto tendr\u00e1 que inventar una soluci\u00f3n singular, fuera del uso del padre como semblante, para permanecer en la escena del mundo.<\/p>\n

Referencias del autor:
\n[1]<\/a> Cf. Sattouf R., El \u00e1rabe del futuro\u00a01.<\/em> Una juventud en Oriente Medio (1978-1984)<\/em>, Paris, Salamandra, 2015.
\n[2]<\/a> Cf. Brou\u00e9 C., \u00ab\u00a0Riad Sattouf, la langue dessin\u00e9e\u00a0\u00bb, \u00c0 voix nue<\/em>, Entrevistas, France Culture, 2, 3, 4, 5 y 6 de enero de 2023, disponible en internet.
\n[3]<\/a> Cf. Lacan J., El Seminario<\/em>, libro\u00a023, El Sinthome<\/em>, texto establecido por J.-A.\u00a0Miller, Buenos Aires, Paid\u00f3s, 2006, p.\u00a0133.
\n[4]<\/a> Larcenet M., Blast<\/em>, Barcelona, Norma Editorial, 4\u00a0tomos, 2010-2014.
\n[5]<\/a> Brunner V., \u00ab\u00a0Manu Larcenet, dessinateur\u00a0: se couper du monde pour ne pas devenir une boule de haine\u00a0\u00bb, T\u00e9l\u00e9rama<\/em>, 18 de junio de 2016, disponible en internet.
\n[6]<\/a> \u00ab\u00a0Manu Larcenet\u00a0: Le rapport Brodeck\u00a0\u00bb, Un amour de BD<\/em>, Entrevista, 23 de junio de 2016, https:\/\/www.focus-litterature.com\/8103825\/interview-video-manu-larcenet-pour-le-rapport-de-brodeck\/<\/a>.<\/p>\n

Traducci\u00f3n\u00a0: Fernando Gabriel Centeno
\nRelectura\u00a0: Mar\u00eda Rom\u00e9<\/p>\n

Fotograf\u00eda : \u00a9 Ambre Reddman<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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