{"id":6493,"date":"2023-06-21T15:26:34","date_gmt":"2023-06-21T13:26:34","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/?p=6493"},"modified":"2023-06-23T05:13:13","modified_gmt":"2023-06-23T03:13:13","slug":"la-presencia-de-la-ausencia-del-padre-paula-fuentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/es\/2023\/06\/21\/la-presencia-de-la-ausencia-del-padre-paula-fuentes\/","title":{"rendered":"La presencia de la ausencia del padre \u2013 <em>Paula Fuentes<\/em>"},"content":{"rendered":"<div class=\"pf-content\"><p>En el sistema p\u00fablico de protecci\u00f3n de menores el significante <em>padre<\/em> estar\u00eda pulverizado, apenas se nombra, s\u00f3lo se pregunta si hay. No est\u00e1n presentes en la mayor\u00eda de los casos\u00a0; quedan los efectos singulares de sus pecados, siendo origen y causa de la protecci\u00f3n, porque agreden, abusan y rechazan.<\/p>\n<p>Lacan apuntalar\u00e1 la idea, ya precedida por Freud, del declive de la imago paterna para centrarse en la funci\u00f3n. La puesta en acto de la estructura ps\u00edquica, seg\u00fan Freud, la elecci\u00f3n de la propia neurosis, se constituye en funci\u00f3n de los amores ed\u00edpicos, siendo dicha elecci\u00f3n el desarrollo ruidoso de la relaci\u00f3n que cada sujeto mantendr\u00e1 con la funci\u00f3n paterna, desde lo terrible, siniestro, amoroso, inconsistente y m\u00e1s. Desde el psicoan\u00e1lisis, la causalidad ps\u00edquica no ofrece acomodaciones entre la naturaleza de las causas y los efectos, no se hacen previsiones, como s\u00ed hace el discurso cient\u00edfico, pero s\u00ed se pueden y deben <em>tomar los decires de los sujetos que escuchamos<\/em>, siendo ese nuestro hilo conductor.<\/p>\n<p>Cuando el padre ofrece lo peor, perversi\u00f3n, abandono o abuso, en la instituci\u00f3n vemos surgir la pregunta del sujeto por la causa del odio del padre. El sujeto, a veces ya convertido en adulto en la cl\u00ednica, se la formular\u00e1 una y otra vez, escuchando varias respuestas, de lo social, las madres o las instituciones, llegando un punto en que parece que decide callar, aunque seguir\u00e1 con su interrogante y encontrar\u00e1 un s\u00edntoma singular para manejarse como pueda, como todos. Las respuestas que la madre ofrecer\u00e1 no ser\u00e1n sin sus propios pecados y elecciones. Aunque al llegar a la instituci\u00f3n el ni\u00f1o no sabe qu\u00e9 hacer con el da\u00f1o recibido, despu\u00e9s podr\u00e1 ver el cuidado y sost\u00e9n de otros que le dan un lugar para la palabra, apareciendo el amor de transferencia, que facilitar\u00e1 la elecci\u00f3n de soluciones. Los pecados del padre se reflejan en la mirada de los hijos, en c\u00f3mo mostrarse o en su verg\u00fcenza, pero desde la instituci\u00f3n se les ofrecer\u00e1 otra forma y otras cosas que mirar, sin negar su real, reconociendo la dignidad de la verg\u00fcenza, y facilitando significantes y espacios para hacer algo distinto con su cuerpo y su goce, evitando la victimizaci\u00f3n y la ferocidad de una autoridad que, solo por el hecho de ser padre, no est\u00e1 autorizada. \u00bf\u00a0Qu\u00e9 le pasa a un padre que abusa, goza sin l\u00edmite, no renuncia a nada y se aleja del amor\u00a0? Se podr\u00eda interpretar como deseo de aniquilaci\u00f3n del otro al no aceptar la castraci\u00f3n y querer imponer su propio goce, al no reconocer y repudiar el deseo de los otros, algo que ya dijo Freud sobre los destinos pulsionales del perverso. Se tratar\u00e1 de ofrecer el discurso anal\u00edtico para contrarrestar ese empuje de los pecados del padre, y preservar la infancia.<\/p>\n<p>Tanto en la cl\u00ednica como en la instituci\u00f3n escucharemos el discurso de cada sujeto, dentro de su \u00e9poca, quiz\u00e1 ahora m\u00e1s perversa, con casos m\u00e1s graves en la instituci\u00f3n, m\u00e1s abusos, m\u00e1s psicosis, m\u00e1s violencia y m\u00e1s precariedad del lazo social, como muestra de la miseria de esta \u00e9poca, y con una sintomatolog\u00eda distinta donde el psicoan\u00e1lisis se orientar\u00e1 observando las transformaciones contempor\u00e1neas, dejando atr\u00e1s un patriarcado autoritario. Atenderemos pues a los efectos de los pecados del padre y el patriarcado atroz, con los s\u00edntomas e invenciones de cada sujeto y las nuevas familias, y no sin atender a los pecados de las madres.<\/p>\n<p>Bibliografia\u00a0:<br \/>\n\u2013\u00a0Lacan J., \u00ab\u00a0Los complejos familiares en la formaci\u00f3n del individuo\u00a0\u00bb,\u00a0<em>Otros escritos<\/em>, Paid\u00f3s Buenos Aires, 2012.<br \/>\n\u2013\u00a0Freud S., \u00ab\u00a0Ensayos sobre la teor\u00eda sexual y la teor\u00eda de la neurosis\u00a0\u00bb, Alianza Editorial, Madrid,1967.<br \/>\n\u2013\u00a0Freud S., \u00ab\u00a0Pulsiones y destinos de la pulsi\u00f3n\u00a0\u00bb, <em>Obras completas<\/em>,<em> Contribuci\u00f3n a la historia del movimiento psicoanal\u00edtico. Trabajos sobre metapsicolog\u00eda y otras obras<\/em>, Volumen\u00a014,Amorrortu Editores, Buenos Aires, 1992.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Fotograf\u00eda : \u00a9 <a href=\"https:\/\/jos-tontlinger.be\/\">Jos Tontlinger<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el sistema p\u00fablico de protecci\u00f3n de menores el significante padre estar\u00eda pulverizado, apenas se nombra, s\u00f3lo se pregunta si hay. No est\u00e1n presentes en la mayor\u00eda de los casos\u00a0; quedan los efectos singulares de sus pecados, siendo origen y causa de la protecci\u00f3n, porque agreden, abusan y rechazan. 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