{"id":4748,"date":"2023-03-23T23:28:23","date_gmt":"2023-03-23T22:28:23","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/2023\/03\/23\/la-nuit-des-peres-de-gaelle-josse-valerie-binard\/"},"modified":"2023-03-24T07:20:46","modified_gmt":"2023-03-24T06:20:46","slug":"la-notte-dei-padri-di-gaelle-josse-valerie-binard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/03\/23\/la-notte-dei-padri-di-gaelle-josse-valerie-binard\/","title":{"rendered":"La notte dei padri<\/em> di Ga\u00eblle Josse \u2013 Val\u00e9rie Binard<\/em>"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Nell\u2019ombra della tua rabbia, padre mio, sono nata, ho vissuto e sono fuggita. Oggi, eccomi qua. Arrivo e sono nuda. Da sola e a mani vuote.\u00a0\u00bb[1]<\/a><\/p>\n

In seguito alla chiamata del fratello, la narratrice torna a malincuore nel villaggio alpino in cui \u00e8 cresciuta. \u00ab\u00a0Arrivo e subito il ricordo della tua voce rimbomba nella mia testa. Non sarai mai amata da nessuno<\/em>. Un giorno mi hai detto questo, padre mio\u00a0: fallirai e butterai via la tua vita. Anche questo mi hai detto. Ho voluto con tutte le miei forze che la tua maledizione fosse una menzogna.\u00a0\u00bb[2]<\/a><\/p>\n

Suo fratello le comunica che il loro padre ha \u00ab\u00a0la malattia della dimenticanza\u00a0\u00bb, dei vuoti di memoria e confusioni che lasciano presagire il peggio. Dei ricordi le tornano in mente. Suo padre faceva la guida alpina, uomo appassionato, tirannico, muto, a volte violento e di umore imprevedibile era particolarmente duro con sua figlia. Era anche apprezzato nel suo paese. La narratrice descrive con poesia e precisione il dolore d\u2019esistere di bambini divenuti adulti che sono cresciuti e si sono costruiti all\u2019ombra di una figura paterna feroce.<\/p>\n

Suo fratello \u00e8 fisioterapista, consola e cura, ma \u00ab\u00a0nasconde solide schegge sotto la pelle. Non bisogna toccarle troppo perch\u00e9 affiorano in trasparenza\u00a0\u00bb[3]<\/a>, come il \u00ab\u00a0pungolo nella carne\u00a0\u00bb[4]<\/a> di cui parla Lacan. \u00ab\u00a0Piena di catene e chiodi all’interno\u00a0\u00bb[5]<\/a>, lei \u00e8, invece, diventata realizzatrice e documentarista dei fondali marini. Dopo aver tentato invano di farsi amare dal padre \u00e8 fuggita dalla montagna\u00a0: \u00ab\u00a0era questo o morire soffocata, sepolta viva sotto i tuoi sfoghi, accerchiata dalle montagne\u00a0\u00bb[6]<\/a>.<\/p>\n

Una sera, il padre, prendendo coscienza della disgregazione della sua memoria, parla finalmente con i suoi figli. Racconta loro quello che \u00e8 successo, laggi\u00f9<\/em>, in Algeria, durante la sua giovinezza. Rivela l\u2019orrore della guerra che l\u2019ha segnato, la barbarie a cui ha assistito e che non ha potuto impedire\u00a0: \u00ab\u00a0non ho denunciato nulla, sono solo rientrato a casa e ho taciuto. \u00c8 un rimpianto, una vergogna che non mi ha mai abbandonato\u00a0\u00bb[7]<\/a>. Ed \u00e8 sempre, come lei scrive, immerso in questa notte, alla quale si aggiunge un\u2019altra notte, quella in cui sta entrando.<\/p>\n

Nel libro, la narratrice si rivolge al padre\u00a0: \u00ab\u00a0Ho forse attraversato tutta la tua vita come un\u2019ombra\u00a0?\u00a0\u00bb[8]<\/a>. Le ultime parole che questo vecchio vulnerabile, alle porte dell\u2019oblio e della morte, rivolge ai suoi figli si rivelano tuttavia essere un dono che umanizza il padre e porta alla figlia una certa pacificazione, permettendole di riannodare i fili della sua storia.<\/p>\n

Con una scritura delicata, sensibile e poetica, Ga\u00eblle Josse esplora, in questo testo che porta i segni delle sue ferite, i danni del non detto, del diniego dell\u2019inconscio e l\u2019ambivalenza dei sentimenti filiali. Testimonia il modo in cui ciascuno dei figli ha portato il doloroso fardello del trauma inassimilabile ereditato dal padre. Tenta di dare un nome, di identificare ci\u00f2 che \u00e8 del reale contro il quale va a sbattere la sua famiglia.<\/p>\n

Si pu\u00f2 scegliere di confidare il proprio dolore di vivere a uno psicoanalista e spezzare la maledizione \u2013\u00a0ci\u00f2 che \u00e8 male-detto, cio\u00e8 detto male\u00a0\u2013 attraverso un ben dire, in cui emerge una responsabilit\u00e0 soggettiva. Questo impegno permette al soggetto di subire meno la sua vita e di accedere a un sapere inconscio, a una verit\u00e0 singolare. Il transfert \u00e8 amore rivolto al sapere, come dice Lacan[9]<\/a>.<\/p>\n

La psicoanalisi non ha come obiettivo la fuga, l\u2019oblio e l\u2019occultamento dell\u2019intimo. La presenza dello psicoanalista, il suo modo di ascoltare, di ricevere e di interpretare la parola, d\u00e0 luogo un\u2019altra dimensione alla storia dell\u2019analizzante. Una porta pu\u00f2, quindi, essere aperta e permettere al soggetto di trovare in s\u00e9 stesso una soluzione al reale insopportabile che ha incontrato e ottenere un di pi\u00f9 di vita che si chiama desiderio.<\/p>\n

[1]<\/a> Josse G., La nuit des p\u00e8res<\/em>, Paris, Noir sur Blanc, coll. Notabilia, 2022, p.\u00a011. [Traduzione libera del traduttore].
\n[2]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a012. [Traduzione libera del traduttore].
\n[3]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a019. [Traduzione libera del traduttore].
\n[4]<\/a> Lacan J., \u00ab\u00a0Jeunesse de Gide\u00a0\u00bb, \u00c9crits<\/em>, Paris, Seuil, 1966, p.\u00a0757. Cit\u00e9 par Jacques-Alain Miller lors de sa pr\u00e9sentation de Lacan Redivivus<\/em> \u00e0 la librairie Mollat de Bordeaux, le 5\u00a0f\u00e9vrier\u00a02022. Conversation reprise dans La Cause du d\u00e9sir<\/em>, n\u00b0111, juin\u00a02022, p.\u00a061-84, tr. it. in Lacan J., Scritti<\/em>, vol.\u00a0II, Torino, Einaudi Editore, 2002, p.\u00a0755.
\n[5]<\/a> Josse G., La nuit des p\u00e8res<\/em>, op. cit<\/em>, p.\u00a018. [Traduzione libera del traduttore].
\n[6]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a093.
\n[7]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a0139. [Traduzione libera del traduttore].
\n[8]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a035. [Traduzione libera del traduttore].
\n[9]<\/a> Cf. Lacan J., \u00ab\u00a0Introduction \u00e0 l\u2019\u00e9dition allemande des \u00c9crits<\/em>\u00a0\u00bb, Autres \u00e9crits<\/em>, Paris, Seuil, 2001, p.\u00a0557-558, tr. it. in Lacan J., Altri Scritti<\/em>, Torino, Einaudi Editore, 2011, p.\u00a0550.<\/p>\n

Traduzione di Eleonora Renna
\nRevisione di Emanuela Sabatini<\/p>\n

Immagine\u00a0: \u00a9 \u00c9lodie Cognioul<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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