{"id":5101,"date":"2023-04-06T21:20:44","date_gmt":"2023-04-06T19:20:44","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/2023\/04\/06\/le-triomphe-du-pere-armelle-guivarch\/"},"modified":"2023-04-07T07:32:15","modified_gmt":"2023-04-07T05:32:15","slug":"il-trionfo-del-padre-armelle-guivarch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/04\/06\/il-trionfo-del-padre-armelle-guivarch\/","title":{"rendered":"Il Trionfo del Padre \u2013 Armelle Guivarch<\/em>"},"content":{"rendered":"

Il Padre \u00e8 ancora in forma e ha ancora molti giorni da vivere. Come analista e come donna, insieme ad altri, lo deploriamo.<\/p>\n

Lo testimonia crudamente e crudelmente Joyland<\/em>, un film del giovane regista pakistano Saim Sadiq\u00a0: un patriarca regna sulla casa dove vivono i suoi due figli, le loro mogli e i figli del maggiore. La religione \u00e8 poco presente, ma si intuisce dalle prescrizioni del vecchio padre che sa cosa sia un uomo, una donna, o almeno i ruoli che lui e lei devono svolgere. Le donne ne pagheranno il prezzo pi\u00f9 alto quando un granello di sabbia e di bellezza roviner\u00e0 la meccanica che fino ad allora aveva ben funzionato\u00a0: il figlio pi\u00f9 piccolo, che non pu\u00f2 vivere la sua omosessualit\u00e0, si innamora di una giovane e bella transgender.<\/p>\n

Il regista, in un\u2019intervista a T\u00e9l\u00e9rama<\/em>, ci dice che \u00ab\u00a0[il] Pakistan si basa su un sistema molto patriarcale. Ma \u00e8 anche paradossalmente un luogo dove le donne trans sono molto visibili e molto importanti…\u00a0\u00bb[1]<\/a> Sono molto visibili, perch\u00e9 mendicano. Il suo film ci insegna anche che si prostituiscono e rischiano la vita. Non \u00e8 cos\u00ec paradossale.<\/p>\n

I nostri giornali lo annunciano cos\u00ec\u00a0: \u00ab\u00a0il patriarcato soppiantato dall\u2019amore, a Lahore\u00a0\u00bb[2]<\/a>, \u00ab\u00a0commovente dramma familiare che decostruisce il mito patriarcale cos\u00ec come imperversa in Oriente ancor pi\u00f9 che in Occidente\u00a0\u00bb[3]<\/a>.<\/p>\n

\u00c8 piuttosto il trionfo mortale del Padre.<\/p>\n

Alla prima delle due conferenze a Bruxelles nel marzo 1960[4]<\/a>, Lacan disse che Freud non ha mai lasciato il Padre. Lo intendo\u00a0: fino a farne una religione.<\/p>\n

Poi, Lacan ha questa frase\u00a0: \u00ab\u00a0Il tramonto del complesso di Edipo \u00e8 il lutto per il Padre, ma si salda con una conseguenza duratura \u2013\u00a0l\u2019identificazione che si chiama super io.\u00a0\u00bb[5]<\/a><\/p>\n

Quattordici anni dopo, a Roma, Lacan ci dice che gli psicoanalisti si occupano del reale, del sintomo, cio\u00e8 di \u00ab\u00a0ci\u00f2 che non va\u00a0\u00bb[6]<\/a>.<\/p>\n

Ma la religione trionfer\u00e0. \u00ab\u00a0Non solo trionfer\u00e0 sulla psicoanalisi ma trionfer\u00e0 anche su molte altre cose. Non si pu\u00f2 nemmeno immaginare com\u2019\u00e8 potente la religione.\u00a0\u00bb[7]<\/a> Si guarir\u00e0 l\u2019umanit\u00e0 dalla psicoanalisi non con la scienza, ma con il senso religioso. \u00ab\u00a0La religione \u00e8 fatta per questo, per guarire gli uomini, vale a dire perch\u00e9 non si accorgano di ci\u00f2 che non va.\u00a0\u00bb[8]<\/a><\/p>\n

Lacan vi vede una conseguenza dell\u2019estensione del reale della scienza e degli sconvolgimenti che essa produce. I suoi rapidi progressi tecnici sulla trans<\/em>-formazione dei corpi ne sono uno, e Joyland<\/em> lo illustra molto bene. Il ritorno del Padre \u00e8 ancora pi\u00f9 feroce, e la libert\u00e0 si paga con il prezzo della vita.<\/p>\n

Quanto a noi, crediamo, dopo Lacan, nella perversione<\/em> del padre. \u00ab\u00a0Se Freud ha messo in relazione l\u2019illusione religiosa con il padre, Lacan sottolinea quanto il miraggio divino sia propriamente mortifero o psicotizzante quando \u00e8 supportato dal padre.\u00a0\u00bb[9]<\/a> \u00ab\u00a0Il faut que le p\u00e8re soit pervers au sens o\u00f9 il doit \u00eatre marqu\u00e9 par la particularit\u00e9 d\u2019un sympt\u00f4me.\u00a0\u00bb[10]<\/a><\/p>\n

[1]<\/a> Besse C., \u00ab\u00a0Saim Sadiq, regista di \u201cJoyland\u201d\u00a0: \u201cIn Pakistan, le donne trans sono molto visibili e molto importanti\u201d\u00a0\u00bb,T\u00e9l\u00e9rama<\/em>, 25\u00a0maggio\u00a02022, disponibile su internet, libera traduzione del traduttore.
\n[2]<\/a> Cauhap\u00e9 V., \u00ab\u00a0In \u201cJoyland\u201d, Saim Sadiq manda in frantumi il sistema patriarcale pakistano\u00bb, Le Monde<\/em>, 28\u00a0dicembre\u00a02022, disponibile su internet, traduzione libera del traduttore.
\n[3]<\/a> Campion A., \u00ab\u00a0Con \u201cJoyland\u201d, il pakistano Saim Sadiq firma un primo film affascinante, la cui protagonista \u00e8 transgender\u00a0\u00bb, Le Journal du Dimanche, <\/em>27\u00a0dicembre\u00a02022, disponibile su internet, traduzione libera del traduttore.
\n[4]<\/a> Cf. Lacan J., \u00ab\u00a0Discorso ai cattolici\u00a0\u00bb, Il Trionfo della religione preceduto dal Discorso ai cattolici, <\/em>Torino, Einaudi, 2006, p.\u00a064-79.
\n[5]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a076.
\n[6]<\/a> Lacan J., \u00ab\u00a0Il trionfo della religione\u00a0\u00bb, Il Trionfo della religione preceduto dal Discorso ai cattolici<\/em>, op. cit.<\/em>, p.\u00a0102.
\n[7]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a098.
\n[8]<\/a> Ibid<\/em>. p.\u00a0102.
\n[9]<\/a> Miller J.-A., Di Ciaccia A. \u00ab\u00a0L\u2019uno-tutto-solo, L\u2019orientamento lacaniano\u00a0\u00bb, Astrolabio, 2018. corso del 6\u00a0aprile\u00a02011, p.\u00a0143.
\n[10]<\/a> Miller J.-A., \u00ab\u00a0L\u2019orientation lacanienne. L\u2019Un-tout-seul\u00a0\u00bb, enseignement prononc\u00e9 dans le cadre du d\u00e9partement de psychanalyse de l\u2019universit\u00e9 Paris\u00a08, cours du 6\u00a0avril\u00a02011, in\u00e9dit. \u00ab\u00a0Il padre deve essere perverso ovvero che portare la traccia della particolarit\u00e0 di un sintomo.\u00a0\u00bb Traduzione nostra.<\/p>\n

Traduzione\u00a0: Elda Perelli
\nRevisione\u00a0: Maura Ragni<\/p>\n

Immagine : \u00a9 Elena Madera<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Padre \u00e8 ancora in forma e ha ancora molti giorni da vivere. Come analista e come donna, insieme ad altri, lo deploriamo. 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