{"id":5633,"date":"2023-05-11T19:28:58","date_gmt":"2023-05-11T17:28:58","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/?p=5633"},"modified":"2023-05-12T07:29:47","modified_gmt":"2023-05-12T05:29:47","slug":"alla-ricerca-delle-lucciole-leonardo-leonardi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/05\/11\/alla-ricerca-delle-lucciole-leonardo-leonardi\/","title":{"rendered":"Alla ricerca delle lucciole \u2013 Leonardo Leonardi<\/em>"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Quanto a me [\u2026] sia chiaro\u00a0: [\u2026] darei l\u2019intera Montedison per una lucciola\u00a0\u00bb[1]<\/a>.<\/p>\n

A cento anni dalla nascita di Pasolini ricordiamo \u00ab\u00a0L\u2019articolo delle lucciole\u00a0<\/em>\u00bb[2]<\/a>, in cui descriveva il mutamento dell\u2019Altro sociale\u00a0: \u00ab\u00a0Nei primi anni sessanta, a causa dell\u2019inquinamento [\u2026] sono cominciate a scomparire le lucciole. [\u2026] Dopo pochi anni, le lucciole non c\u2019erano pi\u00f9. Sono ora un ricordo, abbastanza straziante, del passato\u00a0: e un uomo anziano che abbia un tale ricordo, non pu\u00f2 riconoscere nei nuovi giovani s\u00e9 stesso giovane [\u2026]. Dopo la scomparsa delle lucciole [\u2026] Chiesa, patria, famiglia, obbedienza, ordine, non contano pi\u00f9. [\u2026] A sostituirli sono i \u201fvalori\u201d di un nuovo tipo di civilt\u00e0, totalmente \u201faltra\u201d rispetto alla civilt\u00e0 contadina e paleoindustriale\u00a0\u00bb[3]<\/a>.<\/p>\n

Sintetizza Giuliana Kantz\u00e0\u00a0: \u00ab\u00a0Il nostro contemporaneo ha destituito la funzione paterna nella sua consistenza, nella sua eredit\u00e0 fondativa\u00a0\u00bb[4]<\/a>. <\/em>Con l\u2019evaporazione del padre, gli individui rischiano di ridursi a pezzi staccati isolati nel proprio godimento e anche l\u2019accudimento dei figli, funzione originariamente materna, ne subisce le conseguenze. La supplenza \u00e8 offerta dalle leggi dello stato, con al centro il giudice. La legge dell\u2019Altro si riduce alle procedure e alla burocrazia che le amministra. Burocrazia\u00a0: dal francese bureau<\/em>, \u00ab\u00a0ufficio\u00a0\u00bb, e dal greco \u03ba\u03c1\u03b1\u03c4\u03ad\u03c9, \u00ab\u00a0dominio\u00a0\u00bb. Del padre, rimangono i cascami. Le vittime di omicidio in famiglia[5]<\/a>, sono la dolorosa testimonianza del posto lasciato vuoto, e che non \u00e8 un vuoto qualsiasi, ma il vuoto di un supporto alla legge, alla sussistenza di un\u2019interdizione. Utile a cosa\u00a0? Lacan sui comandamenti \u00e8 esplicito, ma dobbiamo ancora rifletterci\u00a0: \u00ab\u00a0non mi fermerei tanto sul loro carattere interdittivo, ma direi [\u2026] che forse non sono altro che i comandamenti della parola, voglio dire che esplicitano ci\u00f2 senza di cui non c\u2019\u00e8 parola \u2013\u00a0non ho detto discorso\u00a0\u2013 possibile\u00a0\u00bb[6]<\/a>. Oggi riconosciamo gli effetti diffusi nel sociale, dell\u2019inconsistenza che Pasolini descriveva con amarezza\u00a0: \u00ab\u00a0Essi sono divenuti in pochi anni [\u2026] un popolo degenerato, ridicolo, mostruoso, criminale\u00a0\u00bb[7]<\/a>. All\u2019autorit\u00e0 del giudice, sempre pi\u00f9 spesso, si rivolge la domanda del soggetto, nell\u2019isterica ricerca di un padrone distante e impersonale. Ma la sua manifestazione \u00e8 la sentenza scritta, non la parola. La verit\u00e0 dei tribunali \u00e8 solo giuridica e il soggetto \u00e8 sottomesso solo alle significazioni degli atti giudiziari.<\/p>\n

Nonostante ci\u00f2, la debilit\u00e0 dei soggetti prende la via giudiziaria\u00a0: per esempio nei processi di transizione e nella prescrizione di cure agli adolescenti. Un provvedimento giudiziario pu\u00f2 sembrare l\u2019ultima sponda utile per chi \u00e8 soggiogato al godimento senza limiti. La sentenza pu\u00f2 per\u00f2 richiamare il soggetto a un possibile rapporto con l\u2019Altro e alla propria responsabilit\u00e0, nel senso etimologico del respondeo<\/em>, cio\u00e8 rimandare all\u2019altro promettendo qualcosa, ossia attivando la parola. In questo spazio della civitas<\/em>, la lanterna della psicoanalisi ha un posto, perch\u00e9 \u00ab\u00a0naturalmente, per capire i cambiamenti della gente, bisogna amarla\u00a0\u00bb[8]<\/a>.<\/p>\n

Riferimenti bibliografici dell\u2019autore\u00a0:
\n[1]<\/a> Pasolini P.P., \u00ab\u00a01\u00b0febbraio\u00a01975. L\u2019articolo delle lucciole\u00a0\u00bb, Scritti corsari<\/em>, Garzanti, Milano, 2008, p.\u00a0134.
\n[2]<\/a> Lo stesso articolo era stato pubblicato sul \u00a0<\/em>\u00ab\u00a0Corriere della sera\u00a0\u00bb con il titolo \u00ab\u00a0Il vuoto del potere in Italia\u00a0\u00bb.
\n[3]<\/a> Pasolini P.P., \u00ab\u00a01\u00b0febbraio\u00a01975. L\u2019articolo delle lucciole\u00a0\u00bb, op. cit.<\/em>, pp.\u00a0129-131.
\n[4]<\/a> Kantz\u00e0 G., Evaporazione del padre<\/em>, Mimesis, Milano, 2021, p.\u00a03.
\n[5]<\/a> https:\/\/www.istat.it\/it\/files\/2021\/02\/Report-Vittime-omicidio_2019.pdf<\/a>.
\n[6]<\/a> Lacan J., Il Seminario<\/em>, Libro VII, L\u2019etica della psicoanalisi<\/em>, Torino, Einaudi, 2008, p.\u00a081.
\n[7]<\/a> Pasolini P.P., \u00ab\u00a01\u00b0febbraio\u00a01975. L\u2019articolo delle lucciole\u00a0\u00bb, op. cit<\/em>., p.\u00a0131.
\n[8]<\/a> Ibidem<\/em>.<\/p>\n

Immagine : \u00a9 Fred Swoboda<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Quanto a me [\u2026] sia chiaro\u00a0: [\u2026] darei l\u2019intera Montedison per una lucciola\u00a0\u00bb[1]. A cento anni dalla nascita di Pasolini ricordiamo \u00ab\u00a0L\u2019articolo delle lucciole\u00a0\u00bb[2], in cui descriveva il mutamento dell\u2019Altro sociale\u00a0: \u00ab\u00a0Nei primi anni sessanta, a causa dell\u2019inquinamento [\u2026] sono cominciate a scomparire le lucciole. [\u2026] Dopo pochi anni, le lucciole non c\u2019erano pi\u00f9. 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