{"id":6140,"date":"2023-06-08T18:22:49","date_gmt":"2023-06-08T16:22:49","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/2023\/06\/08\/trois-portraits-de-patriar-cas-philippe-lacadee\/"},"modified":"2023-06-08T22:33:31","modified_gmt":"2023-06-08T20:33:31","slug":"tre-ritratti-del-patriar-caso-philippe-lacadee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/06\/08\/tre-ritratti-del-patriar-caso-philippe-lacadee\/","title":{"rendered":"Tre ritratti del patriar-caso \u2013 Philippe Lacad\u00e9e<\/em>"},"content":{"rendered":"

Jacques Lacan ha reso celebre un\u2019espressione di Freud, il \u00ab\u00a0cucciolo d\u2019uomo\u00a0\u00bb. Nell\u2019utilizzarla manifesta il suo rispetto, il suo interesse particolarizzato, cercando di sottolineare ci\u00f2 con cui il bambino \u00e8 stato confrontato e ci\u00f2 che gli \u00e8 stato offerto a livello di sapere (il discorso dei genitori), di godimento (ci\u00f2 che ha incontrato di traumatico nel suo incontro con l\u2019Altro) o dell’oggetto\u00a0a<\/em> (ci\u00f2 che \u00e8 stato nel desiderio dell\u2019Altro). C\u2019\u00e8 contrasto con gli adulti che egli descrive spesso con umorismo e sarcasmo per segnalare che i veri bambini, in una famiglia, sono i genitori, o per rivelarci che \u00ab\u00a0non esistano persone adulte\u00a0\u00bb[1]<\/a> e che, di conseguenza, si tratta piuttosto di studiare come ciascuno si fa responsabile, o meno, del proprio godimento.<\/p>\n

Franz Kafka <\/strong><\/h4>\n

La vera persona adulta sarebbe un soggetto responsabile del suo godimento o capace di risponderne diversamente che nella modalit\u00e0 della denuncia o della fuga[2]<\/a>, al contrario del padre descritto da Franz Kafka nella sua Lettre au p\u00e8re<\/em> (Lettera<\/em> al padre<\/em>)\u00a0<\/em>: \u00ab\u00a0Lui che aveva una cos\u00ec prodigiosa autorit\u00e0 ai miei occhi, non osservava lui stesso i comandamenti che dettava a suo figlio.\u00a0\u00bb[3]<\/a> Questo \u00ab\u00a0impossibile di un rapporto tranquillo con il [suo] padre\u00a0\u00bb, di cui riferisce che si lamentava in pubblico e si lamentava su s\u00e9 stesso, \u00ab\u00a0ebbe come pericoloso effetto collaterale quello di abituare il bambino a non prendere molto sul serio precisamente le cose che avrebbe dovuto prendere sul serio\u00a0\u00bb[4]<\/a>. Ci\u00f2 ebbe come conseguenza \u00ab\u00a0disimpar\u00f2 a parlare\u00a0\u00bb[5]<\/a>.<\/p>\n

Jean-Paul Sartre <\/strong><\/h4>\n

Ne Les Mots <\/em>(Le<\/em> parole<\/em>), Jean-Paul Sartre annoda la domanda di rispetto alla funzione del padre[6]<\/a>. Gli sarebbe bastata la presenza di un padre che avesse diritto rispetto e ad amore perch\u00e9 in cambio potesse amare s\u00e9 stesso e rispettarsi. Sarebbe stato necessario che suo padre fosse stato vivo per poter ricevere in cambio la prova di un desiderio vivo che gli permettesse di sentirsi abitato dal rispetto di s\u00e9 stesso[7]<\/a>. Ma mor\u00ec pochi giorni dopo la sua nascita. \u00c8 grazie al padre che una funzione puramente sintomatica delle regole di filiazione nell\u2019Altro pu\u00f2 essere investita da un godimento, e quindi fare sintomo. \u00ab\u00a0Il faut que n\u2019importe qui puisse faire exception pour que la fonction de l\u2019exception devienne mod\u00e8le, mais la r\u00e9ciproque n\u2019est pas vraie \u2013\u00a0il ne faut pas que l\u2019exception tra\u00eene chez n\u2019importe qui pour, de ce fait, constituer mod\u00e8le. Cela est l\u2019\u00e9tat ordinaire \u2013\u00a0n\u2019importe qui atteint la fonction d\u2019exception qu\u2019a le p\u00e8re, on sait avec quel r\u00e9sultat, celui de sa Verwerfung<\/em> dans la plupart des cas par la filiation qu\u2019il engendre, avec le r\u00e9sultat psychotique que j\u2019ai d\u00e9nonc\u00e9\u00a0\u00bb[8]<\/a>, dice Lacan. A sette anni J.-P.\u00a0Sartre fu colpito dalla riflessione di un bambino della sua et\u00e0\u00a0: \u00ab\u00a0Quando mio padre non c\u2019\u00e8, sono io il Padrone.\u00a0\u00bb[9]<\/a> In quell\u2019occasione realizza di non essere il padrone di nessuno\u00a0: \u00ab\u00a0la mia ragion d\u2019essere, a me sfuggiva scoprivo improvvisamente che non contavo niente e mi vergognavo della mia insolita presenza in questo mondo in ordine\u00a0\u00bb[10]<\/a>. Soffr\u00ec di questo posto lasciato vuoto, non sopportando che suo padre fosse ridotto al suo significante, reclamando un padre vivo che potesse essere affetto dall\u2019eccezione perch\u00e9 potesse essere il supporto di una differenziazione che si ripete e si ripercuote. \u00ab\u00a0Un padre mi avrebbe oppresso con una duratura ostinazione\u00a0; facendo dei suoi umori i miei principi, della sua ignoranza la mia conoscenza, del suo rancore il mio orgoglio, delle sue manie la mia legge, mi avrebbe abitato\u00a0; questo rispettabile inquilino mi avrebbe dato rispetto per me stesso. Sul rispetto avrei fondato il mio diritto a vivere. Il mio genitore avrebbe deciso del mio avvenire […] Ma se mai Jean-Baptiste Sartre aveva conosciuto la mia destinazione, ne aveva portato via il segreto; mia madre si ricordava solo che aveva detto\u00a0: \u201fMio figlio non entrer\u00e0 nella Marina.\u201d\u00a0\u00bb[11]<\/a> Questa \u00e8 la sua versione del malinteso della sua nascita.<\/p>\n

La funzione del padre non si \u00e8 rivelata costituente della funzione dell\u2019Ideale dell\u2019Io, un godimento non si \u00e8 venuto a scrivere in lettere effettive, in un tratto unario, riguardante il suo corpo. La contingenza di questo particolare tratto simbolico non si \u00e8 incarnata e, non essendo zavorrato da questa funzione, non trova fondamento alla sua ragione di vita. Spetta per\u00f2 a lui crearsela e lo far\u00e0 attraverso il suo incontro con la scrittura, con cui si sosterr\u00e0, subito dopo questo episodio\u00a0: \u00ab\u00a0Per mancanza di informazioni pi\u00f9 precise, nessuno, a cominciare da me, sapeva che cosa fossi venuto a fare sulla terra. Mi avesse lasciato dei beni, la mia infanzia sarebbe stata cambiata; non avrei scritto perch\u00e9 sarei stato un altro\u00a0\u00bb[12]<\/a>. In mancanza di questo bene significante, si fece un nome attraverso la scrittura. \u00ab\u00a0Nei miei rari minuti di irrequietezza, mia madre mi sussurrava\u00a0: \u201fStai attento\u00a0! Non siamo a casa\u00a0!\u201d Non siamo mai stati a casa\u00a0: n\u00e9 in via Le Goff n\u00e9 pi\u00f9 tardi, quando mia madre si fu risposata. Non ne soffrivo poich\u00e9 mi veniva fornito tutto\u00a0; ma io rimanevo astratto. Per il proprietario, i beni di questo mondo riflettono ci\u00f2 che \u00e8\u00a0; a me insegnavano ci\u00f2 che non ero\u00a0: […] non ero <\/em>il futuro continuatore dell\u00a0opera paterna, non ero<\/em> necessario alla produzione dell\u00a0acciaio\u00a0: in una parola non avevo anima.\u00a0\u00bb[13]<\/a> Non ha quel punto da cui potrebbe considerarsi degno di essere amato, quindi rispettato. Ma basta una contingenza, quella della parola di un ragazzo di sette anni, perch\u00e9 incontri in modo esemplare la funzione paterna. Questa sequenza \u00e8 qui equivalente all\u2019attivazione di una funzione sintomatica in quanto \u00e8 venuta a fare lettera per J.-P.\u00a0Sartre. Ed \u00e8 a partire da questo incontro che egli trova la scrittura come modalit\u00e0 di godimento che gli permette un annodamento particolare della funzione paterna. Con la sua opera si \u00e8 creato un nome. \u00ab\u00a0Sul rispetto avrei fondato il mio diritto di vivere\u00a0\u00bb[14]<\/a>, afferma ne Les Mots<\/em>.<\/p>\n

Joey\u00a0Starr<\/strong><\/h4>\n

In Mauvaise r\u00e9putation <\/em>(Cattiva reputazione<\/em>), Joey Starr descrive la violenza di un padre, che arriva a dargli da mangiare il suo coniglio domestico, al quale era estremamente attaccato da quando suo padre aveva cacciato sua madre, mentre gli ripeteva che era scappata con un altro. Joey sentendosi offeso e abbandonato da sua madre, scrive di essere stato fottuto da lei, da cui l\u2019invenzione del nome del suo gruppo di rap, Nique Ta M\u00e8re<\/em>. [Fotti tua Madre].Il padre non gli ha mai fatto regali a Natale\u00a0: \u00ab\u00a0In effetti non ho mai conosciuto un Natale con il puro e semplice giocattolo. Inoltre, in citt\u00e0, il giorno dopo Natale tutti scendono per mostrare chi ha una moto in miniatura, chi ha un robot bionico. E tu, cosa hai ricevuto\u00a0? Una sola risposta\u00a0: \u201cChiudi il becco.\u201d Ho la rabbia\u00a0\u00bb[15]<\/a>. La rabbia e l\u2019aggressivit\u00e0 diventano l\u2019unico rapporto possibile in questo transitivismo immaginario. Suo padre buttava via davanti a lui tutti i giocattoli che i suoi amici gli davano e formulava divieti incomprensibili come quello di mangiare yogurt. \u00ab\u00a0Non stupitevi se a dodici anni ho cominciato a rubare\u00a0\u00bb. La prima volta, pensa di essere arrestato dalla polizia, con il pretesto che \u00e8 nero e non avendo n\u00e9 biglietti n\u00e9 documenti, si ritrova alla stazione di polizia. Venendo a prenderlo, suo padre lo picchia talmente che i poliziotti sono costretti a calmarlo. Il figlio sente\u00a0: \u00ab\u00a0Non arriverai a niente, sei solo una merda\u00a0\u00bb che gli apre la strada della marginalit\u00e0 in cui ripetutamente scrive\u00a0: \u00ab\u00a0Era diventata una dottrina anche per me.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Se Lacan aveva posto l\u2019eccezione paterna dalla parte di chi sbalordisce la famiglia, al posto del pater familias<\/em>, questi tre ritratti ci illustrano cosa succede quando i figli scrivono della funzione decisiva del padre, che per ognuno di loro non \u00e8 stato poi cos\u00ec eccezionale.<\/p>\n

Riferimenti bibliografici dell\u2019autore\u00a0:
\n[1]<\/a> Lacan J., \u00ab\u00a0Allocuzione sulle psicosi infantili\u00a0\u00bb, Altri scritti<\/em>, Torino, Einaudi, 2013, p.\u00a0365. Jacques Lacan riprende la formulazione che introduce le Antim\u00e9moires<\/em> de Malraux.
\n[2]<\/a> Cf. Laurent \u00c9., \u00ab\u00a0Les grandes personnes et l\u2019enfant\u00a0\u00bb, Pr\u00e9liminaire<\/em>, n\u00b04, 1992, p.\u00a070, (libera traduzione del traduttore).
\n[3]<\/a> Kafka F., Lettre au p\u00e8re<\/em>, Toulouse, Ombres, 1994, p.\u00a024, (libera traduzione del traduttore).
\n[4]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a033.
\n[5]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a027.
\n[6]<\/a> Cf. Sartre J.-P., Les Mots<\/em>, Paris, Gallimard, 1964.
\n[7]<\/a> Cf. ibid<\/em>., p.\u00a076.
\n[8]<\/a> Lacan J., Le S\u00e9minaire, livre\u00a0XXII, \u00ab\u00a0R.S.I.\u00a0\u00bb, lezione del<\/em> 21\u00a0<\/em>gennaio<\/em>\u00a01975<\/em>, Ornicar\u00a0?<\/em>, n\u00b03, mai\u00a01975, p.\u00a0107.
\n[9]<\/a> Sartre J.-P., Les Mots<\/em>, op.cit.<\/em>, p.\u00a074, (libera traduzione del traduttore).
\n[10]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a075-76.
\n[11]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a076.
\n[12]<\/a> Ibid.<\/em>
\n[13]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a076-77.
\n[14]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a076
\n[15]<\/a> Starr J., Mauvaise r\u00e9putation<\/em>, Paris, Flammarion, 2006, p.\u00a019.<\/p>\n

Traduzione\u00a0: Francesca Carmignani
\nRevisione\u00a0: Silvia Portesi<\/p>\n

Immagine : \u00a9 Marie-Th\u00e9r\u00e8se Steen<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jacques Lacan ha reso celebre un\u2019espressione di Freud, il \u00ab\u00a0cucciolo d\u2019uomo\u00a0\u00bb. Nell\u2019utilizzarla manifesta il suo rispetto, il suo interesse particolarizzato, cercando di sottolineare ci\u00f2 con cui il bambino \u00e8 stato confrontato e ci\u00f2 che gli \u00e8 stato offerto a livello di sapere (il discorso dei genitori), di godimento (ci\u00f2 che ha incontrato di traumatico nel […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6096,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[176],"tags":[],"yoast_head":"\nTre ritratti del patriar-caso \u2013 Philippe Lacad\u00e9e - Pipol11<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/06\/08\/tre-ritratti-del-patriar-caso-philippe-lacadee\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tre ritratti del patriar-caso \u2013 Philippe Lacad\u00e9e - Pipol11\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Jacques Lacan ha reso celebre un\u2019espressione di Freud, il \u00ab\u00a0cucciolo d\u2019uomo\u00a0\u00bb. Nell\u2019utilizzarla manifesta il suo rispetto, il suo interesse particolarizzato, cercando di sottolineare ci\u00f2 con cui il bambino \u00e8 stato confrontato e ci\u00f2 che gli \u00e8 stato offerto a livello di sapere (il discorso dei genitori), di godimento (ci\u00f2 che ha incontrato di traumatico nel […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/06\/08\/tre-ritratti-del-patriar-caso-philippe-lacadee\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pipol11\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-06-08T16:22:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-06-08T20:33:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/lacadee.steen_.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"750\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"375\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Tempo di lettura stimato\">\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"6 minuti\">\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/#website\",\"url\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/\",\"name\":\"Pipol11\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/?s={search_term_string}\",\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/06\/08\/tre-ritratti-del-patriar-caso-philippe-lacadee\/#primaryimage\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"url\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/lacadee.steen_.jpg\",\"width\":750,\"height\":375,\"caption\":\"\\u00a9 Marie-Th\\u00e9r\\u00e8se Steen\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/06\/08\/tre-ritratti-del-patriar-caso-philippe-lacadee\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/06\/08\/tre-ritratti-del-patriar-caso-philippe-lacadee\/\",\"name\":\"Tre ritratti del patriar-caso \\u2013 Philippe Lacad\\u00e9e - Pipol11\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/06\/08\/tre-ritratti-del-patriar-caso-philippe-lacadee\/#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2023-06-08T16:22:49+00:00\",\"dateModified\":\"2023-06-08T20:33:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/#\/schema\/person\/f8cb217f45103fcb436f14acee2b5b9b\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/06\/08\/tre-ritratti-del-patriar-caso-philippe-lacadee\/\"]}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/#\/schema\/person\/f8cb217f45103fcb436f14acee2b5b9b\",\"name\":\"PIPOL TEAM\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/#personlogo\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b98e815813af2d80d5c2073a926d2dd2?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"PIPOL TEAM\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","amp_validity":null,"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6140"}],"collection":[{"href":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6140\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6096"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}