{"id":6674,"date":"2023-06-28T13:11:31","date_gmt":"2023-06-28T11:11:31","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/2023\/06\/28\/editorial-katty-langelez-stevens\/"},"modified":"2023-06-29T22:37:09","modified_gmt":"2023-06-29T20:37:09","slug":"editorial-katty-langelez-stevens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/06\/28\/editorial-katty-langelez-stevens\/","title":{"rendered":"Editoriale \u2013 <em>Katty Langelez-Stevens<\/em>"},"content":{"rendered":"<div class=\"pf-content\"><p>La clinica e la critica del patriarcato si sono animate, per mezzo di <em>Nobodaddy<\/em>, per ben sei mesi. Con gli undici testi riuniti in questo ultimo numero, sono pi\u00f9 di centoventi i contributi dei colleghi di tutta l\u2019EuroFederazione che potete leggere sul <em>blog<\/em>, al quale vi si \u00e8 consacrato un\u2019equipe di un centinaio di persone, orchestrata da coloro che vi sono presentati in illustrazione.<\/p>\n<p>Se vi restano ancora dei dubbi, provenienti da ci\u00f2 che vi infondono i sostenitori dell\u2019Anti-Edipo, riguardo la cosiddetta compiacenza degli psicoanalisti nei confronti dell\u2019ordine patriarcale, andate a leggere il testo di Alexandre Gouthi\u00e8re, che dimostra con il caso Minna, che il trattamento psicoanalitico consiste nel dis-idealizzare la figura paterna. O anche quello di Jacqueline Dh\u00e9ret che ci dice che in un\u2019analisi, si passa da una posizione di erede a una posizione di eretico. Ci scopriamo, infatti, figli dei significanti incontrati e del linguaggio. Inoltre, segue il testo di Andres Borderias che mette in evidenza che il vero tiranno che ci abita \u00e8 il super-io, il quale con l\u2019evaporazione del padre, ci sottomette oggigiorno a una legge ferrea ancora pi\u00f9 feroce\u00a0: quella che rende obbligatorio tutto ci\u00f2 che \u00e8 permesso. Una psicoanalisi \u00e8 anche il trattamento di questa figura paterna introiettata, un distanziamento dai significanti cos\u00ec trasmessi con la loro carica di godimento.<\/p>\n<p>Per Lacan ogni padre diviene il modello della funzione, il che situa il padre dal lato del sintomo e non dell\u2019universale (Caroline Nissan). \u00c9 per questo che si tratta, per noi psicoanalisti, di situare come ciascun soggetto ha a che fare, oppure no, con il modello che egli ha costeggiato nella sua infanzia. Tuttavia, l\u2019ideale che consisterebbe nel fare a meno del padre attraverso un taglio radicale non permette di servirsene e conduce inesorabilmente al peggio, come lo ricorda Florence Smaniotto, appoggiandosi sulla lettura de <em>La macchia umana <\/em>di Philip Roth. Sempre con P.\u00a0Roth, Eve Carrere Naranjo fa apparire la soluzione di un soggetto melanconico che pu\u00f2 aver bisogno di far esistere un Altro malvagio per ricoprire il suo reale di oggetto scarto. B\u00e9rang\u00e8re Remy adotta la lettura di Goliarda Sapienza la quale tenta di sbarazzarsi del padre rifiutando di utilizzare il significante padre\u00a0: \u00ab\u00a0Non uccisi mio padre, ma a partire da quella notte l\u00e0, lo chiamai sempre l\u2019avvocato\u00a0\u00bb. Quanto ad Anne Weinstein, ella ci fa scoprire come Nadia Murad, dopo esser passata per il peggio, non crede pi\u00f9 al patriarcato tradizionale. Ella fa a meno del padre, ma se ne serve per scrivere. G\u00e9rard Garouste non ha altra soluzione dinanzi all\u2019indegnit\u00e0 dei padri se non quella di inventare la propria maniera di dipingere, la sua propria lingua, \u00ab\u00a0tale l\u2019artificiere di un saper-fare che fa al giorno d\u2019oggi eccezione\u00a0\u00bb (Sophie Charles). Farne a meno, non crederci, ma servirsene senza essere sottomesso alla legge feroce del significante che costituisce il super-io.<\/p>\n<p>Non si tratta pi\u00f9 di idealizzare le donne e le madri e di sognare una ginocrazia, piuttosto, come lo ricorda Philippe Benichou, non c\u2019\u00e8 soluzione politica al non-rapporto sessuale. Il discorso capitalista non \u00e8 di nessun vantaggio, in quanto esso mira a cancellare il soggetto a profitto del godimento individuale collegato agli oggetti di massa. Da l\u00ec, la difficolt\u00e0 della collettivit\u00e0 nel trovare un punto di implicazione al reale della guerra (C\u00e9lia Breton).<\/p>\n<p>Tutti i testi apparsi in <em>Nobodaddy<\/em> sono e resteranno accessibili su internet. Essi sono una preparazione, ma anche un\u2019eco mantenuta al di l\u00e0 dell\u2019evento che ci riunisce questo week-end a Bruxelles. Un buonissimo congresso a ognuno, studiosi e festosi\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Traduzione\u00a0: Massimo Grassano<br \/>\nRevisione\u00a0: Laura Pacati<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La clinica e la critica del patriarcato si sono animate, per mezzo di Nobodaddy, per ben sei mesi. 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