{"id":6767,"date":"2023-06-29T18:35:18","date_gmt":"2023-06-29T16:35:18","guid":{"rendered":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/2023\/06\/29\/elever-son-symptome-au-rang-doeuvre-dart-sophie-charles\/"},"modified":"2023-06-29T22:36:18","modified_gmt":"2023-06-29T20:36:18","slug":"elevare-il-proprio-sintomo-alla-dignita-di-opera-darte-sophie-charles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pipol11.pipolcongres.eu\/it\/2023\/06\/29\/elevare-il-proprio-sintomo-alla-dignita-di-opera-darte-sophie-charles\/","title":{"rendered":"Elevare il proprio sintomo alla dignit\u00e0 di opera d\u2019arte \u2013 Sophie Charles<\/em>"},"content":{"rendered":"

Nell\u2019autobiografia intitolata L\u2019intranquille. autoportrait d\u2019un fils, d\u2019un peintre, d\u2019un fou<\/em>[1]<\/a>, G\u00e9rard Garouste testimonia il modo in cui ha rintracciato gli errori dei padri, in primo luogo del suo, ma anche dei padri della Chiesa e della pittura. Non facile da ingannare, si dedica a riparare la colpa del \u00ab\u00a0bastardo\u00a0\u00bb di guerra, tiranno domestico e antisemita, che spoglia gli ebrei dei loro beni. Rifiutando di farsene complice e di esserne lo strumento, egli cerca di superare questo sentimento di inganno per denunciarlo e inventarsi una nuova filiazione\u00a0: \u00ab\u00a0Il mio nome \u00e8 una sentenza. Occorre riparare\u00a0\u00bb[2]<\/a>.<\/p>\n

Facendosi credulo di un discorso in particolare, quello del mondo dell\u2019Arte, egli si inventer\u00e0 davanti a questo difetto di nominazione, senza alcun appoggio al retaggio\u00a0: \u00ab\u00a0Io uscivo dal nulla. [\u2026] La scuola non mi aveva aperto alcuna strada. Non mi era stato trasmesso niente\u00a0\u00bb[3]<\/a>. Le sue mani rovesceranno la maledizione familiare.<\/p>\n

Bambino sulla Luna, dislessico, cercando di sottrarsi alle violente collere del padre, si rifugia nel disegno. \u00ab\u00a0La sola cosa che mi faceva esistere rispetto alla maestra e ai compagni era il disegno. [\u2026] per me era una questione di sopravvivenza. Il disegno mi permetteva di avere un\u2019identit\u00e0.\u00a0\u00bb[4]<\/a><\/p>\n

A questo intranquille<\/em> i padri della famiglia, della religione e della scuola non hanno insegnato niente\u00a0; fino alle Belle arti, abbandonate per noia. Solo in quanto libero uditore all\u2019\u00c9cole du Louvre si concentra per la prima volta\u00a0: \u00ab\u00a0Sentivo che l\u00e0 c\u2019era una via d\u2019uscita, che la mia forza era sulla punta delle mie dita\u00a0\u00bb[5]<\/a>. Da quel momento la pittura parteciper\u00e0 con la letteratura, l\u2019ebraico e la psicoanalisi a questo cambio di direzione di fronte al reale e al godimento.<\/p>\n

Dopo avere preso a pugni la figura del pater familias<\/em>, mette in questione la pittura e l\u2019avanguardia di Picasso\u00a0: \u00ab\u00a0Cosa fare dopo di lui\u00a0? [\u2026] Duchamp [\u2026] aveva rinunciato alla pittura, proclamato l\u2019oggetto come opera d\u2019arte e artista colui che guarda\u00a0\u00bb[6]<\/a>. La lettura di questa frase di Roland Barthes lo fa uscire dall\u2019impasse<\/em>\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c8 perch\u00e9 il linguaggio \u00e8 fermo su se stesso che lo scrittore pu\u00f2 scrivere\u00a0\u00bb[7]<\/a>. Infine, si decide a creare pur attenendosi alla regola. Controcorrente rispetto ai suoi contemporanei che fanno foto, installazioni e performance, egli \u00ab\u00a0si rivolge all\u2019originario piuttosto che all\u2019originale\u00a0\u00bb[8]<\/a>.<\/p>\n

Due eventi scatenanti\u00a0: uno corrisponde alla prima gravidanza della moglie e l\u2019altro alla nascita del primo figlio. In questi episodi maniacali, all\u2019improvviso, tutto fa segno\u00a0: \u00ab\u00a0Questa sensazione di non esistere era gradevole [\u2026] mi sentivo libero. Scomparivo\u00a0\u00bb[9]<\/a>. Il delirio \u2013\u00a0elucubrazione del senso\u00a0\u2013 fallir\u00e0 laddove la pittura e la scrittura costituiranno un annodamento.<\/p>\n

Un sogno sotto transfert sar\u00e0 all\u2019origine del suo ritorno alla pittura dopo dieci anni di profonda depressione. Ha sentito una voce\u00a0: \u00ab\u00a0Lo sai, nella vita ci sono due tipi di persone, i Classici e gli Indiani\u00a0! Questa frase scoppi\u00f2 nella mia notte come una verit\u00e0. La voce off<\/em> era come un terzo personaggio che mi indicava la strada.\u00a0\u00bb[10]<\/a><\/p>\n

Giocando con i colori dell\u2019ironia e del disordine seguendo le regole dell\u2019Arte, l\u2019Indiano-Classico trova il suo proprio modo di dipingere, la sua propria lingua, come l\u2019artificiere di un saper-fare che oggi fa eccezione.<\/p>\n

Riferimenti bigliografici dell\u2019autore\u00a0:
\n[1]<\/a> Garouste G., Perrignon J. (avec), L\u2019Intranquille Autoportrait d\u2019un fils, d\u2019un peintre, d\u2019un fou<\/em>, Paris, L\u2019Iconoclaste, 2009.
\n[2]<\/a> Ibid.<\/em>, p.\u00a023 (libera traduzione del traduttore).
\n[3]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a078 (libera traduzione del traduttore).
\n[4]<\/a> Garouste G., Grenier C. (avec), Vraiment peindre<\/em>, Paris, Points, 2021, p.\u00a07 (libera traduzione del traduttore).
\n[5]<\/a> Garouste G., Perrignon J. (avec), L\u2019Intranquille<\/em>, op. cit<\/em>., p.\u00a078 (libera traduzione del traduttore).
\n[6]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a079 (libera traduzione del traduttore).
\n[7]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a090 (libera traduzione del traduttore).
\n[8]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a095 (libera traduzione del traduttore).
\n[9]<\/a> Ibid<\/em>., p.\u00a0109 (libera traduzione del traduttore).
\n[10]<\/a> Ibid.,<\/em> p.\u00a0127 (libera traduzione del traduttore).<\/p>\n

Traduzione\u00a0: Marianna Matteoni
\nRevisione\u00a0: Elena Madera<\/p>\n

Immagine : \u00a9 Fred Swoboda<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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